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日志


2008/4/19

我和我师妹排演的动作,版权所有请勿转载!

 

 

2008/3/23

离别是一种惆怅的情绪

今天终于算是正式告别了,4年零8个月的道馆——翠宫。
因为种种原因,不能继续再在这里训练了,说不出的滋味,让我没办法不想起那段岁月。
2003年7月20日,那是我平生第一次踏进道场的日子,那一年,我18岁。刚刚考上大学,又正赶上百年不遇的非典大灾,没什么地方可去,母亲说,不如学习个什么东西,我早就有心练习跆拳道,这是个好机会。正巧家附近也有这么一个道馆,那时候这个道馆叫嘉步,东家是杰芳瑞,我的第一节课是一位朝鲜族的教练教的(我一直以为是韩国人),叫方仁舟,花了半节课的时间给我讲跆拳道的“道”,至今,我对“道”依然非常执着,看不惯现在的很多后辈的做派。那个夏天结束的时候,这个教练就走了,算是我的启蒙教练的太玉接任,相信在北京练习跆拳道的人对太玉都会有些耳闻,腿法非常出色的一位女教练,跟着她大概半年多的时间,她从杰芳瑞辞职离开了。之后的一段时光变得非常动荡,那个阶段我大概经历了5、6个教练,学的东西也很乱,不扎实,好在那个时候有很多的师哥师姐在,他们对我的帮助很大,时至今日,我仍然常常想起他们。
2004年的暑假,翠宫换东家了,New Life代替了杰芳瑞入主进来,而我,终于有幸结识了我的师父,我现在的教练——程教练。那时候我刚刚考下蓝带,可是自己的水平一团糟,跟着师父真让我大开眼界,原来武道是这么有意思的!之前一直没有目标的我,当时坚定了入段的信念。2005年3月,跟在我的几位师哥师姐之后,我参加了入段考,并且总算成功通过了。在此之后,令人遗憾的是,我的那些曾经的良师益友,我至今还很想念的跟我一起切磋成长的前辈们,都纷纷放弃了对跆拳道的坚持,当然也是有种种原因,翠宫的黑带,终于只剩下了寥寥几个。那是一段迷茫的日子,失去了目标,因为师哥师姐的离开,我虽不才,但也勉强给师父做助教,没有目标就不知道努力,现在回想起来,那一段一年多的时间,技术退步很大,有一阵后旋居然都踢不出来了……那个时候我一直在想,我追求的武道到底是什么?如此盲目的升级考段,意义是什么?我到底学会了些什么?在这样的困惑中,两年过去了,于情于理,该入两段了。2007年5月,我通过了两段考。
这个时候我面临抉择,我该给自己这漫长而短暂的武道之路写上一篇总结了!考级就像爬楼,入段表示你走到了这栋楼的天台,环顾四周,你会发现原来比你高的楼有的是!我终于明白了自己追求的是什么,我喜欢武道,我热爱武道,虚伪的头衔固然有用,但是这就是我真正想要的吗?不是,我想学真功夫!很幸运,这些年一直跟着我师父,从他身上我要学的东西太多了,终于有了我想要变得更强的想法。于是现在,我在进修合气道中。
各位看客,如果你是我的前辈,那么我们一起切磋经验,如果你是我的晚辈,那么我把我的经验拿出来给大家分享,希望你们能少走弯路。真正的武道是什么?我不敢妄下结论,但是于我,武道交给了我很多东西:坚持、克制、律己、礼仪,等等,这些都是做人的道理。你们来学习跆拳道或者合气道或者空手道……目的是什么?如果仅仅是为了考级入段,那么请不要把自己称为道友,考级入段只是在漫长的学习过程中对自己付出的努力的一种肯定,并不是终极目的。要从武道中体会人生,磨练自己,学习真本事,增强一种精神。在道场里学会做人,尊重你的前辈,这样你的晚辈也会尊重你,不做配不上自己的道服和腰带的事,不张扬不炫耀,不要做砸自己牌子的事。只有每个人都维护自己修行的武道,这项武道才会给你带来真正的荣誉和口碑。学习真功夫,用来保护别人,而不是伤害别人,不随意争斗,门派之间不要有冲突。上面说的这些都是因为,不管你身处何门何派师父是谁,不管你技术如何水平高低,只要真心喜欢武道,那它一定是你的骄傲!武道给我的不仅仅是拳脚功夫,还有对人生的感悟,希望所有的同仁们,都能用心去体会武道带给你的全部,然后一起更好发扬武道精神。
再见吧,我奋斗了将近五年的地方,再见吧,依然在翠宫奋斗的我的前辈和后辈们。虽然今天我离开了翠宫,但是这并不是一个结束,这只是另外一段修业之路的开始。
2008/3/14

今天总算是拿到二段的段证了!

今天终于拿到了二段的段证,不容易,一拖就是将近一年……除了拿到了大证小证,还附带了“赠品”——中国跆拳道协会的个人会员证。其中有这么个内容吸引了我——中国跆拳道协会升级考核内容,如下:
九级:基本技术:前踢、正踢
        基本步法:换步、弓步
        基本手型拳法:弓步冲拳、马步冲拳
八级:太极一章
        基本技术:旋踢
        基本步法:前进步、撤步
        体能测试
七级:太极二章
        基本技术:侧踢
        基本手形、步法:三七步、单手刀。双手刀(前进、后退)
        体能测试
六级:太极三章
        基本技术:旋风踢(360)
        基本手形步法:贯手、中段内外防御
        体能测试
五级:太极四章
        基本技术:下劈
        手形、步形:虎步推掌等。
        体能测试
四级:太极五章
        基本技术:后踢
        步法:组合步法+腿法
        手形步形:交叉防御等
        体能测试
三级:太极六章
        基本技术:后旋踢
        步法:攻防转换+技术腿法
        手形、步形:中段内外防御、手刀内外防御
        体能测试
二级:太极七章
        技术:组合技术、攻防技术
        步法:攻防转换+技术腿法
        击破:二块板(拳、脚)12岁以下1块木板
        体能测试
一级:1-7章任选一章
        实战:二回合二局
        击破:三块木板(拳、脚)12岁以下2块木板
        特技:一种(跳、跃、旋转等)
        体能测试
 
以上就是直接摘录下来的内容,有几点我还是比较关注:
第一,旋踢这个说法很奇怪,以前从来没有出现过,虽然大致可以猜到就是横踢,但没有人这么叫过。
第二,考绿带就要考360?!旋风居然先于后踢学习,不知道什么用意。
第三,扫踢没有了,难道是觉得有后旋就够了?扫踢很多余?
第四,红黑带竟然不考八章了!任选的意思是自己选还是考官选?
第五,很多说法都很模糊,怎么把握考试尺度?
第六,考红带就加入了击破,却把实战取消了,这是说明了一种倾向性吗?逐渐把重心从实战转移到了表演?
第七,考红黑带时,特技是什么意思?是表演动作吗?
中国的跆拳道啊,真是让我越来越搞不懂了……谨以此文感叹一下……
2007/7/16

跆拳道品势的含义

태극1장(太极一章)
太极一章——天
具有八卦中的「乾」之意。乾则具有宇宙万物根源之太初之意。换言之,太极一章可视为跆拳道招式的根源。

태극2장(太极二章)
太极二章——湖
具有八卦中的「兑」之意。兑则具有内刚外柔之意。因此,太极二章的招式虽看似柔软,却可随时发动强烈攻击。

태극3장(太极三章)
太极三章——火
具有八卦中的「离」之意。离则具有热而明亮如火之意。因此,太极三型招式的动作,充满活力。

태극4장(太极四章)
太极四章——雷
具有八卦中的「震」之意。震则指具有浩然正气,威风凛凛,令人望而生畏之意。

태극5장(太极五章)
太极五章——风
具有八卦中的「巽」之意。巽,即风之意。风又分为微风与强风。微风表示静谧,而强风则表示威猛之势。

태극6장(太极六章) 
太极六章——水
具有八卦中的「坎」之意。坎,则柔软如水。因此,太极六型是种以柔软的动作演练的招式。

태극7장(太极七章)

太极七章——山
具有八卦中的「艮」之意。艮则山之意,而山则表示稳重。因此,演练此招式必须保持厚实的力量,动作要恪守节度。

태극8장(太极八章)

太极八章——大地
具有八卦中的「坤」之意。坤则大地之意,是万物成长的根源。

고려(高丽)

高丽人是跆拳道的宗主国,再混合韩国精神,而后用动作表现出來的,既高丽品势。
此高丽型之练习进行线路乃采「士」字型,随着动作之演变,展现出朝鲜民族之各种悠美姿势形态,且含有精巧奧妙之技术。
这一型所表现的,乃混合先人之精神,将节度和缓慢性,表现无遗。

금강(金刚)

金刚在智、德方面非常坚固,拥有不致受外部强烈攻击,而遭受伤害的力量,在庆州石窟庵入口处雕刻着金刚力士像和天下,表露出霸王举鼎的金刚山威容,且将其雄狀无比之气势,溶入了金刚型之中。
本修习进行线是成「山」字型,此型运用了很多霸王举鼎(山形防御)的动作,虽然显得呆板,但变化无常,且为了展现其强烈的节度而采用了左掌前击等的动作。

태백(太白)

“檀君的开国神话令我们忘不了,与我们骨肉相连,也是我们精神的根源,太白是我们历史传统的开端”。
「太白」亦称火山,此是源自于太阳之运转演变而来的。光明之处,亦表示神圣及广被雄姿,此间接的将白头山之精神表现出來。白头山是朝鲜民族之胎盘,血脉更象征朝鲜民族之精神。
修习之进行线是「工」字型,包含着天、地、人的开国神话的意义,身体的动作,采用很多左外腕上架右內腕侧防等防御身体之动作。此太白型的要点,在于敏捷的速度,更将太白的宏伟雄丽的思想,精神肉体合而为一。

평원(平原) 

人类是由原始生活,慢慢演进开化的,为了找寻食物,由山上发展到平原,大平原给予人类食物且改变了生活环境,更唤起了人类的和平共存及支配的欲望。所谓平原,乃是由地球表面之四周廷伸到至广至远,是象征和平的创造神的伟大大杰作。
平原型是以光滑无限且象征和平的平原为根据,混合着地心力,再借着动作表现出來的。
修习之进行线,选用意味着无限平原的「一」字,其动作,以平原为背景,多采用交叉步及金刚防御。平原型之重点,是表现力量的缓慢性及柔软性,将平原之广大无边之思想表露无遗。

십진(十进)

由原始信仰中演变出来的十长生,即云、山、水、石、木、月、草、龟、鹤、鹿。 所谓十进,即如同十、百、千、万,慢慢延伸的数字,将动作亦要求至无限度变化的境界。
修习进行线采取了「十」字线辅手內腕侧防应用甚多。
十进型之重点,是参合了缓慢性及节度,加强了变化多端的动作的安稳性。将身体之肌肉、神经松懈且协调,再使十长生及十进法运用一致,即十进型。

지태(地跆)

所有生物,介于天地之间,生存成长、死亡,而使季节发生变化的风,亦形成消来灭于天地之间。 地跆即上天给予我们的最大的生活处理及安息处。
地跆型运用大地的奧妙再以动作表现出来。修练之进行线是采用由地表指向天地的字形,地跆型之动作,大多是用手来作防御。
地跆型之重点,在于将力量缓慢地加于动作上,再参入地跆的雄大保佑的精神而成的。

천권(天拳) 

上天是万物之根源,修身之基点,天下之事物最终的完成者。天拳即人类所尊崇的创造万物之神,其看顾人类较软弱无能的心思及那份奧妙,实在是无以言喻的。
天拳型含有上天无限方大,奧妙的思想,修练进行线,采由地表仰望上天的型动作之中亦含很多如同老鷹向下俯冲的展翅式。天拳之重点在于劲力之缓慢性及节度之敏捷性溶入天拳之广大无边的思想中。
한수(汉水)
水是维持万物生命的根源,即无颜色又无味道,用手去波动力量小,会产生小小的涟漪,但将这些力量融合在一起,就会变成一股庞大的力量。 一滴水,一滴水的慢慢融合在一起,终会成为一条河,这种积小成多,滴水成河的直理是我们人类所要学习运用的。虽然,水是即不能切断,又不能竖立的柔软性物质,但其可借着容器之大小,表现出不同的形状。而跆拳道的精神,与水之适应能力极为类似。
汉水型之修练进行路线,采用「水」之型,汉水型之重点虽采取水之柔软性,但柔带刚是此型之特点。
일여(一如)
新罗时候有一位高僧元晓说:「必生则种种法生,必灭则骷体不二」。「神所告诫人类的三界,唯有心存而已,如何能忌得了」。所以他的思想学说,即「一则一如」。
一如:是使身体和精神合而为一之意思。一则:即「唯一的意思,亦即不论点、线、面」都能合而为一。
一如型是采用一如的奧妙原理,使动作和精神合而为一。修练进行行线采取象征佛教的字型,动作以金刚防御为主旨。一如型的重点,是融合等尺性和平衡性将身体和精神合而为一的完理,达到最高境界,即一如的思想学说。
2007/6/24

跆拳道道带颜色的含义

白带 白带代表纯洁,练习者没有任何跆拳道知识和基础,一切从零开始。
白黄带 练习者经过一段时间的训练,已经了解跆拳道的基本知识并学会一些基本技术,开始由白带向黄带过渡。
黄带 黄带是大地的颜色,就象植物在泥土中生根发芽一样,在此阶段要打好基础,并学习大地厚德载物的精神。
黄绿带 介于黄带与绿带之间的水平,练习者的技术在不断上升。
绿带 绿带是植物的颜色,代表练习者的跆拳道技术开始枝繁叶茂,跆拳道技术在不断完善。
绿蓝带 由绿带向蓝带的过渡带,练习者的水平处于绿带与蓝带之间。
蓝带 蓝带是天空的颜色,随着不断的训练,练习者的跆拳道技术逐渐成熟,就象大树一样向着天空生长,练习跆拳道已经完全入门。
蓝红带 练习者的水平比蓝带略高,比红带略低,介于蓝带与红带之间。
红带 红色是危险、警戒的颜色,练习者已经具备相当的攻击能力,对对手已构成威胁,要注意自我修养和控制。
红黑带 经过长时间系统的训练,练习者已修完从10级至1级的全部课程,开始由红带向黑带过渡。
黑带 黑带代表练习者经过长期艰苦的磨练,其技术动作与思想修为均已相当成熟。也象征跆拳道黑带不受黑暗与恐惧的影响。

跆拳道考级入段内容

十级     白带
九级     白黄带     品势:马步冲拳、三段位格挡,腿法:直踢、内摆、外摆, 礼仪:入馆敬礼、道带的系法
八级     黄带         品势:太极一章,腿法:前踢
七级     黄绿带      品势:太极二章,腿法:高前踢、横踢
六级     绿带         品势:太极三章,腿法:高横踢、侧踢,实战
五级     绿蓝带      品势:太极四章,腿法:高侧踢、后踢,实战
四级     蓝带         品势:太极五章,腿法:下劈、推踢,实战
三级     蓝红带      品势:太极六章,腿法:扫踢,实战
二级     红带         品势:太极七章,腿法:后旋,实战
一级     红黑带      品势:太极八章,腿法:全部,实战
入段入品    黑带、红黑带    品势:太极八章必考,其余抽查;腿法:全部;实战;击破:后旋(单脚)